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== Das Verständnis des historischen Materialismus in der DDR == Zunächst einmal ist klarzustellen, dass der historische Materialismus nicht vom dialektischen Materialismus abgetrennt betrachtet werden kann. Die Erkenntnisse des dialektischen Materialismus sind bei der Auseinandersetzung mit dem historischen Materialismus vorausgesetzt, bilden sozusagen eine Einheit. In der SU und in der DDR wurde unter historischem Materialismus die Anwendung des dialektischen Materialismus auf die menschliche Gesellschaft und ihren Entwicklungsprozess verstanden. âEr geht vom wirklichen LebensprozeĂ der Menschen, von ihrer praktischen Lebenstätigkeit aus, die er vor allem als Praxis des materiellen Produktions- und Reproduktionsprozesses sowie des Klassenkampfes und der sozialen Revolution versteht, [âŚ]; er deckt die entscheidenden sozialen Triebkräfte des Geschichtsprozesses auf, die letztlich aus dem realen LebensprozeĂ der Gesellschaft selbst hervorgehen, und untersucht die allgemeinen und grundlegenden Struktur- und Entwicklungsgesetze der menschlichen Gesellschaft als Ganzes.â <ref> Klaus, Georg / Buhr, Manfred: Philosophisches WĂśrterbuch Band 2, Berlin 1971 S.686. </ref> Der historische Materialismus wurde also verstanden als eine Theorie der Gesellschaft und ihren Bewegungsgesetzen und ihrer Veränderbarkeit durch gesellschaftliche Subjekte, wie z.B. im Kapitalismus es die Arbeiterklasse ist. Einen besonders starken Schwerpunkt legte man darauf die Bewegungsgesetze der Gesellschaft zu analysieren und entsprechend praktisch auszunutzen. Das Anliegen des historischen Materialismus mĂźsse es sein, die Triebkräfte ausfindig zu machen, die Ăźber einen längeren historischen Zeitraum (Epoche) wirkmächtig sind, und zwar unabhängig vom Wollen der unterschiedlichen gesellschaftlichen Akteure, ganz gleich welcher Klasse sie zugehĂśrig sind. Das Erkennen dieser gesetzmäĂigen Entwicklungen wĂźrde im Interesse der Klasse liegen, die diese Verhältnisse nicht mehr zu tragen bereit ist und sie entsprechend befähigen unter Ausnutzung der erkannten Gesetze verändernd einzugreifen. Ein vielleicht besonders strittiger und streitbarer Aspekt der in den einschlägigen Akademien vertretenen Lehre ist die prognostische Funktion, die dem historischen Materialismus zugerechnet wird. âEr [der historische Materialismus] hat einen objektiven Gesellschafts- und Geschichtsprozess sichtbar gemacht, der aus seinen Bedingungen, aus seinen Triebkräften und in seiner gesetzmäĂigen Entwicklung erklärt und zugleich prognostiziert werden kann, und liefert auf diese Weise die allgemeine theoretische und methodologische Voraussetzung fĂźr die marxistisch-leninistische Gesellschaftsprognostik.â <ref> Ebd. S. 690. </ref>
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