Editing Klassisch-revisionistische Staatsauffassung (Bernstein, Kautsky) (section)

=== Geschichte ===
Karl Marx und Friedrich Engels setzten sich schon zu Lebzeiten immer wieder mit verschiedenen, aus ihrer Sicht falschen und Illusionären Staatsauffassungen in der Arbeiterbewegung auseinander. Marx schreibt bereits 1875 in seiner ''Kritik des Gothaer Programms'' mit Blick auf das „klassenneutrale“ Staatsverständnis der damaligen deutschen Sozialdemokratie: {{Zitat|Die deutsche Arbeiterpartei – wenigstens, wenn sie das Programm zu dem ihrigen macht – zeigt, wie ihr die sozialistischen Ideen nicht einmal hauttief sitzen, indem sie, statt die bestehende Gesellschaft (und das gilt von jeder künftigen) als Grundlage des bestehenden Staats (oder künftigen, für künftige Gesellschaft) zu behandeln, den Staat vielmehr als ein selbständiges Wesen behandelt, das seine eignen ‚geistigen, sittlichen, freiheitliehen Grundlagen‘ besitzt. |(Marx, Kritik des Gothaer Programms, MEW 19, S. 28).}} 

Nach Marx Tod kritisierte Engels 1891 noch im hohen Alter das von Karl Kautsky und Eduard Bernstein geschriebenen ''Erfurter Programm'', das aus seiner Sicht in zentralen Punkten hinter die Erkenntnisse des wissenschaftlichen Sozialismus zurückfiel. Dort wurde aus Furcht vor Repressalien das entscheidende in der Staatsfrage nicht gesagt und stattdessen sollte plötzlich alles auf „friedlichem Wege“ durchführbar sein. Engels betonte dagegen, dass sowohl in der Monarchie als auch in der Republik der Staat eine „Maschine zur Unterdrückung einer Klasse durch eine andre“ ist.<ref>Lenin, Wladimir I.: Die Lehre des Marxismus vom Staat und die Aufgaben des Proletariats in der Revolution, Berlin/DDR 1974, S.467.</ref>

Als „Revisionismus“ bezeichneten führende Theoretiker der SPD ab 1899 jene Positionen ihrer innerparteilichen Gegner, die nach dem Tod von Marx und Engels von der bisherigen Programmatik und den marxistischen Grundpositionen der Partei abwichen. Der Hauptvertreter dieser Richtung war zunächst Bernstein, der sich während der Zeit der Sozialistengesetze im englischen Exil den reformistischen Positionen der dortigen „Fabian Society“ angenähert hatte. Seine grundlegende Kritik am Marxismus begründete Bernstein in seinem theoretischen Hauptwerk ''Die Voraussetzungen des Sozialismus und die Aufgaben der Sozialdemokratie'' (1899). 
Die SPD-Parteiführung unter August Bebel kritisierte Bernsteins Positionen als Abkehr vom damaligen Parteiprogramm und den Grundsätzen des Marxismus. Zu den wichtigsten Gegnern Bernsteins gehörte Rosa Luxemburg und Karl Liebknecht, damals auf dem „linksradikalen“ Flügel der SPD. Luxemburg unterzog den Bernsteinschen Revisionismus in ihrer Schrift ''Sozialreform oder Revolution'' (1899) einer scharfen Kritik. Die Positionen Bernsteins wurden damals auch noch von der Parteimehrheit um das marxistische „Zentrum“ (insbes. Karl Kautsky) abgelehnt, auch wenn diese in der Praxis eine vermittelnde Position zwischen dem rechten und dem linken Parteiflügel einnahm. 

Die politischen Kräfteverhältnisse innerhalb der SPD änderten sich jedoch spätestens mit der Zustimmung zu den Kriegskrediten 1914. Diese wurden von der „Burgfriedens“-Politik, der Spaltung der Arbeiterbewegung und dem offenen Übergang der sozialdemokratischen Führer ins Lager der Bourgeoisie gefolgt. Von diesem Zeitpunkt an übernahm die Mehrheitssozialdemokratie immer offener revisionistische Positionen. Dies zeigte sich am deutlichsten in der Staatsfrage und der endgültigen Abkehr von der proletarischen Revolution, sowie in Kautskys „Ultraimperialismus“-These, die letztlich in eine offene Apologie des Imperialismus umschlug <ref>vgl. Lenin, Wladimir I.:Der Imperialismus als höchstes Stadium des Kapitalismus, Berlin/DDR 1971, S. 275-276.</ref>. Dieser grundlegende Bruch mit dem wissenschaftlichen Sozialismus schuf letztlich die ideologischen Voraussetzungen für die praktische Rolle, die die SPD bei der blutigen Niederschlagung der Novemberrevolution 1918/19 spielte. Seit ihrer revisionistischen Wende entwickelte sich die SPD zu einem wesentlichen Stabilitätsfaktor des deutschen Imperialismus.