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===Notwendigkeit des Zufalls===

Herbert Hörz stellt heraus, dass der Zufall einen materiellen Grund hat, und w wir für seine Erklärung auf nichts Übernatürliches angewiesen sind. Gleichzeitig ist der Zufall auch grundlos, da sich die zufällig zusammentreffenden Ereignisse nicht gegenseitig begründen. Der Zufall sei auch notwendig, weil die Art seines Auftretens durch die Gesamtheit der Bedingungen bestimmt ist. Dies bedeutet aber nicht, dass der Zufall gesetzmäßig ist <ref>Hörz, H. (1980). Zufall - Eine philosophische Untersuchung . Berlin: Akademie-Verlag, S. 79</ref>. Durch die unerschöpflichen Eigenschaften eines Objektes, eines Prozesses oder auch einer Menschengruppe ergebe sich der Zufall als eine objektive Beziehung. Er ist die unerschöpfliche Beziehung von verschiedenen Ereignissen, welche sich nicht aus den wesentlichen inneren Bedingungen dieser sich aufeinander beziehenden Komponenten ergeben <ref>ebd., S.84</ref>. Der Zufall wird von Hörz unterteilt in den inneren und äußeren. Die Unerschöpflichkeit der Beziehungen innerhalb eines Systems drücken den inneren Zufall aus. Wesentliche und unwesentliche Störfaktoren determinieren den äußeren Zufall. Die Erscheinungsform der Gesetzmäßigkeit ist das Wechselspiel von äußeren und inneren Zufällen <ref>ebd. S.154</ref>. Hörz stellt fest, dass auch das Zufällige notwendig ist. So begründen sich zwar die zufällig zusammentreffenden Ereignisse nicht gegenseitig. Dennoch sind sie die Wirkung bestimmter Ursachen, sowie die Verwirklichung bestimmter Möglichkeiten. Die Notwendigkeit des Zufalls begründet sich auch aus seinem objektiven Zusammenhang. Der Zufall findet in anderen direkteren Zusammenhängen ihre notwendige Begründung. Auch in der historischen Entwicklung kann das Zufällige notwendig werden <ref>Hörz, H. (1974). Der dialektische Determinismus in Natur und Gesellschaft. Berlin: VEB deutscher Verlag der Wissenschaft, S. 174</ref>. Zufälle lassen sich nach systemäußere und systeminnere unterscheiden. Dabei gibt es wesentliche und unwesentliche Zufälle. Wesentliche sind jene, die eine Erscheinung verändern oder sogar vernichten können. Unwesentliche Zufälle sind Erscheinungen, die in ein System integriert werden können, ohne dabei die Funktion zu beeinflussen <ref>ebd., S.196</ref>. An anderer Stelle ist bei Hörz wieder zu lesen, dass der Zufall ein entfernter äußerer Zusammenhang zwischen verschiedenen Erscheinungen ist, in dem sich die zufällig zusammenhängenden Erscheinungen nicht gegenseitig begründen <ref>Hörz, H. (1963). Zum Verhältnis von Kausalität und Determinismus. Deutsche Zeitschrift für Philosophie(2/1963), S. 160</ref>.