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===Möglichkeit der Beeinflussung der Gesellschaft===

Sehr zentral für die gesamte Auseinandersetzung in diesem Bereich sind die Ausarbeitung Plechanows in seiner Veröffentlichung „Über die Rolle der Persönlichkeit in der Geschichte“.
Plechanow betont, dass die (großen historischen) Persönlichkeiten durch die gegebenen Besonderheiten ihres Charakters die Gesellschaft beeinflussen können. Dieser Einfluss kann sogar recht groß sein. Dennoch ist die Möglichkeit einer solchen Beeinflussung, als auch ihr Ausmaß durch die Organisation der Gesellschaft, durch das Wechselverhältnis ihrer Kräfte bestimmt. Plechanow spitzt dies weiter zu: Charaktereigenschaften von Persönlichkeiten sind nur dann, nur dort und insofern ein Faktor der gesellschaftlichen Entwicklung, wenn die gesellschaftlichen Beziehungen es erlauben. Dieser gesellschaftlich bedingte Einfluss der Persönlichkeit ermöglicht den Einfluss der sogenannten Zufälligkeiten der historischen Geschicke der Völker <ref>ebd. S. 28f.</ref>. Die Möglichkeit der Beeinflussung wird von Plechanow weiter konkretisiert. Die Talente einer Persönlichkeit, welche zu einer gesellschaftlichen Kraft geworden sind, stellen das Resultat der gesellschaftlichen Verhältnisse dar. Die Persönlichkeiten können den historischen Verlauf nur individuell prägen, aber nicht die allgemeine Richtung ändern. Sie existieren nur durch die allgemeine Richtung <ref>ebd., S.36</ref>. Eine Persönlichkeit hat letztlich ihren Einfluss dadurch gewonnen, dass sie die Besonderheit besitzt, die gesellschaftlichen Bedürfnisse ihrer Zeit, welche durch die allgemeinen und besonderen Ursachen entstanden sind, zu erfüllen <ref>ebd., S.41</ref>.

Bleiben wir in derselben Zeit, finden wir bei dem italienischen Kommunisten Antonio Labriola zwar eine Argumentation, die in dieselbe Richtung verläuft, wie die von Plechanow, dabei dennoch eine Abschwächung darstellt. Antonio Labriola betont, dass die Geschichte aus einem Stück besteht und auf dem Bildungs-, sowie Umbildungsprozess beruht. Kein Ergebnis der Geschichte sei das Ergebnis unserer Wahl, sondern unterwerfe diesen individuellen Willen vielmehr <ref>Labriola, A. (2018a). Im Gedenken an das Manifest der Kommunisten. In W. F. Haug, Antonio Labirola – Drei Versuche zur materialistischen Geschichtsauffassung (S. 41-85). Berlin: Dietz Verlag, S. 44ff.</ref>. Die Existenz von großen geschichtlichen Persönlichkeiten ist weder belangloser Zufall, noch schaffen sie etwas, was die Gesellschaft nicht auch ohne ihr Zutun erreicht hätte <ref>Labriola, A. (2018b). Vom historischen Materialismus. Vorklärung. In W. F. Haug, Antonio Labirola – Drei Versuche zur materialistischen Geschichtsauffassung (S. 85-172). Berlin: Dietz Verlag, S. 163</ref>. Der persönliche Beitrag zur Geschichte ist erforderlich. Dabei bleibt er ein winziger Ausschnitt der verschiedenen Kräfte, die aufeinandertreffen, sich ergänzen und gegenseitig aufheben <ref>Labriola, A. (2018c). Unterhaltungen über den Sozialismus und Philosophie. In W. F. Haug, Antonio Labirola – Drei Versuche zur materialistischen Geschichtsauffassung (S. 172-271). Berlin: Dietz Verlag</ref>.
Das Verhältnis zwischen Geschichte und Individuum wird von beiden gleich bestimmt. Auch wenn Plechanow hier präzisier ist. Ein Unterschied besteht allerdings im Wirkungsgrad des Einflusses. Labriola erkennt ihn zwar an, fügt gleichzeitig aber hinzu, dass dieser minimal sei. Plechanow hingegen argumentiert, dass der Einfluss auch sehr groß sein kann, die Möglichkeit dafür letztlich aber selbst von dem Wechselverhältnis verschiedener gesellschaftlicher Kräfte abhänge.

Laut DDR-Autorenkollektiv können einzelne Persönlichkeiten durchaus maßgeblichen Einfluss auf den Gang geschichtlicher Entwicklung ausüben, sowohl in fördernder als auch in hemmender Weise. Inwieweit sie das können, hängt jedoch nicht primär von ihrem Willen, Eigenschaften und Fähigkeiten ab, sondern von vorgefundenen objektiven Bedingungen wie dem gesellschaftlichen Entwicklungsstand oder dem Kräfteverhältnis der Klassen. Die Autoren betonen, dass in Zeiten harter Klassenauseinandersetzungen und generell, wenn die Erfordernisse der Gesellschaft dies verlangen, stets einzelne Führungspersönlichkeiten hervortreten, welche dann einen bedeutenden Einfluss ausüben. Die konkrete Person ist dabei historisch zufällig und austauschbar. <ref>Autorenkollektiv. (1971). Einführung in den dialektischen und historischen Materialismus (3. Auflage). Berlin: Dietz Verlag, S.349f</ref>. In einem Buch über den historischen Prozess, eines Autorenkollektivs aus der Sowjetunion, findet sich eine Konkretion im Hinblick auf das Wirken gesellschaftlicher Gesetze. Für dieses Wirken wird die Einheit von objektiven und subjektiven Faktoren herausgestellt. Dabei ist die zwecksetzende Tätigkeit ein unabdingbares Glied für den Wirkungsmechanismus der gesellschaftlichen Gesetze. Dieser Wirkungsmechanismus selbst wiederum erscheint als die Art und Weise der Herausbildung und Realisierung der wesentlichen, notwendigen, allgemeinen zusammenhängen in der Gesellschaft als ein System bzw. ihrer einzelnen Subsysteme, in welcher ihre Ganzheit ihren Ausdruck findet <ref>Autorenkollektiv. (1985). Marxistisch-leninistische Theorie des historischen Prozesses. Berlin: Dietz Verlag, S.137</ref>.