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===Kausalität als ein Wirkungszusammenhang=== Im Philosophischen Wörterbuch der DDR wird die Position vertreten, dass für den dialektischen Materialismus die Kausalität nur eine Seite des universellen Zusammenhangs aller Erscheinungen ist. Neben dieser Form des Wirkungszusammenhang zwischen Dingen usw. der objektiven Realität existieren noch viele andere <ref>Klaus, G., & Buhr, M. (1975). Philosophisches Wörterbuch. Leipzig: VEB Bibliographisches Institut, S. 266 </ref>. Bei der Kausalität wird eine Erscheinung (Ursache) unter bestimmten Bedingungen eine andere Erscheinung (Wirkung) mit Notwendigkeit hervorbringen <ref>ebd., S.614</ref>. Die Kausalität besitzt sowohl absoluten als auch relativen Charakter. Absolut ist die Kausalität dahingehend, dass es keine Erscheinung gibt, die nicht durch eine Andere (Ursache) hervorgerufen ist und die nicht selbst wieder eine bestimmte Wirkung hervorbringt. Gleichzeitig ist die Kausalität aber auch relativ, da sie nur einem bestimmten Ausschnitt der universellen Wechselwirkung, nur eine der vielfältigen Formen der Zusammenhänge zwischen den Erscheinungen ist, obwohl alle Zusammenhänge kausal bedingt sind. Den Bezug zwischen der Kausalität und der Notwendigkeit präzisieren Klaus und Buhr. So sind beide nicht identisch miteinander. Kausalzusammenhänge tragen zwar einen notwendigen Charakter. Damit ist gemeint, dass die Ursache die Wirkung notwendig hervorbringt. Dennoch ist nicht jeder notwendiger Zusammenhang ein Kausalzusammenhang (bspw. eine logische Notwendigkeit). In diesem Sinne ist der Begriff Notwendigkeit allgemeiner als der Begriff der Kausalität. Auf der anderen Seite sind auch die zufälligen Zusammenhänge kausal bedingt. In diesem Sinne ist der Begriff der Kausalität allgemeiner als der der Notwendigkeit. Die Kausalität ist auch nicht identisch mit dem Gesetz. So ist zwar jedes Gesetz an einen Kausalzusammenhang gebunden. Dennoch bringen nicht alle Gesetze ihren spezifischen Inhalt nach einem Kausalzusammenhang zum Ausdruck <ref>ebd., S.616f.</ref>.
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