Editing KP als Avantgarde-Partei (section)

=== Die Auseinandersetzung der Bolschewiki mit Menschewiki und Ökonomisten um den Führungsanspruch der KP ===
Entgegen des Vorwurfes, Lenin hätte mit seiner Partei- und Organisationstheorie den Marxismus zu einem autoritären Denkgebäude verschandelt, wird hier deutlich, dass er die Linie von Marx und Engels nur fortgeführt hat:
Lenin entwirft, auch ausgehend von den konkreten praktischen Erfahrungen des Klassenkampfes, die Partei neuen Typus und ihre Aufgaben. Dies geschah im historischen Kontext der Auseinandersetzung mit den Ökonomisten, Menschewiki und Liquidatoren. 
Die Ökonomisten gingen davon aus, dass ein jeder ökonomischer Kampf in den Betrieben bereits ein politischer Kampf sei.
Die Menschewiki lehnten den Führungs- und Avantgardecharakter (s.u.) der Kommunistischen Partei ab und vertraten die Auffassung, die Kommunistische Partei habe sich den spontanen Bewegungen der Massen anzupassen. Entsprechend würden sich die konkreten Aufgaben der Partei immer spontan als Reaktion auf die Massen ergeben. 

Lenin postuliert in seinen Schriften ''Was tun?'', ''Brief an einen Genossen über unsere organisatorischen Aufgaben'' und ''Ein Schritt vor, zwei Schritte zurück'' die Partei neuen Typus als Avantgardepartei der Arbeiterklasse. Die von ihm genannten zentralen Aufgaben über Aufgaben und Organisationsform der Partei waren:
# Die Rolle der Partei als Avantgarde, als bewusstester Teil der Arbeiterklasse 
# Die Vorstellung einer Kaderpartei mit Masseneinfluss 
# Die Rolle eines Parteiorgans, als „kollektiver Organisator“, zur ideologischen Vereinheitlichung der Parteiorganisationen 
# Die Notwendigkeit der Anwendung des wissenschaftlichen Sozialismus und der Anwendung aller Kampfmittel und -taktiken auf Basis der konkreten Analyse 
# Die Prinzipien des Demokratischen Zentralismus 
Er begründet dies mit der vorherrschenden Ideologie der Bourgeoisie in der Arbeiterklasse. Die zentrale Aussage findet sich in seinem Werk ''Was tun?'':
{{Zitat|1=Kann nun von einer selbständigen, von den Arbeitermassen im Verlauf ihrer Bewegung selbst ausgearbeiteten Ideologie keine Rede sein, so kann die Frage nur so stehen: bürgerliche oder sozialistische Ideologie. Ein Mittelding gibt es hier nicht (denn eine ‚dritte‘ Ideologie hat die Menschheit nicht geschaffen, wie es überhaupt in einer Gesellschaft, die von Klassengegensätzen zerfleischt wird, niemals eine außerhalb der Klassen oder über den Klassen stehende Ideologie geben kann). Darum bedeutet jede Herabminderung der sozialistischen Ideologie, jedes Abschwenken von ihr zugleich eine Stärkung der bürgerlichen Ideologie. Man redet von Spontaneität. Aber die spontane Entwicklung der Arbeiterbewegung führt eben zu ihrer Unterordnung unter die bürgerliche Ideologie, sie verläuft eben nach dem Programm des Credo, denn spontane Arbeiterbewegung ist Trade-Unionismus, ist Nur-Gewerkschaftlerei, Trade-Unionismus aber bedeutet eben ideologische Versklavung der Arbeiter durch die Bourgeoisie. Darum besteht unsere Aufgabe, die Aufgabe der Sozialdemokratie, im Kampf gegen die Spontaneität, sie besteht darin, die Arbeiterbewegung von dem spontanen Streben des Trade-Unionismus, sich unter die Fittiche der Bourgeoisie zu begeben, abzubringen und sie unter die Fittiche der revolutionären Sozialdemokratie zu bringen.|2=<ref>Lenin 1902, S.394f.</ref>}}